幸福是什麼？每個人都有自己的定義收藏。你的生活幸福嗎？每個人同樣會有不同的答案，甚至一個人處於不同的環境也有不同的答案。可見幸福本身並沒有標準答案，也不是一個固定的狀態，需要每個人用心去經營，用心去體會，努力把自己活成最幸福的樣子。
5月17日《人民日報•夜讀》公眾號發表推文《讓自己變幸福的5條生活法則》收藏。推薦了“與其尋找完美的方法，不如先行動起來”“學習能力很重要，工作之後也不要放棄學習”“幸福不是比出來的，而是自己過出來的”“遇事不盲目較勁”和“別總是‘等以後’，卻忘了‘看眼前’”5條讓自己幸福的生活法則，我們可以先選其中一條或幾條去踐行，讓自己越來越幸福。
與其尋找完美的方法
不如先行動起來
生活中，有些人沉迷於“找方法”，想要做一件事之前，一定要有一個最好的方法和完美無缺的方案收藏。
行動之前先找方法，看好了方向再開始行動，這是對的收藏。然而，如果一味沉迷於尋找完美的方法而遲遲不去行動，那就永遠無法達成目標。
不管你看了多少書、聽了多少課、設計了多麼完美的方案，還是要先行動起來才能知道是否奏效收藏。所謂“完美的方法”，很多時候都是一邊行動一邊摸索出來的。
學習能力很重要
工作之後也不要放棄學習
千萬不要認為從學校畢業了，就不用學習了收藏。進入職場之後，我們應該更加深入地學習。
隨著知識和技能的不斷累積，我們在面對人生難題的時候，就不會輕易被打倒收藏。持續學習，能讓你在迷茫時多一份清醒、在困境中多一份從容、在選擇前多一份底氣。
無論身處何種境遇，終身學習，都能讓你有勇氣面對生活的未知，有底氣擁抱人生更多的可能收藏。
幸福不是比出來的
而是自己過出來的
看過一句話，“生活中的許多煩惱，都源於我們盲目和別人攀比，而忘了享受自己的生活收藏。”有的人總喜歡和他人攀比，然而，比來比去，到頭來不但沒有成為別人，還迷失了自己。
攀比沒有贏家，幸福不是比出來的，而是自己過出來的收藏。活成自己想要的樣子，耐心等待，生活的美好定會在不經意間回饋於你。
遇事不盲目較勁
生活中，我們偶爾會因為捨不得、放不下一些事情，而不斷地與自己較勁，陷入負面情緒裡收藏。但如果一直陷入這種執念當中，只會讓自己煩躁不已、越來越累。
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遇事不盲目較勁，才是智慧的活法收藏。該忘的要忘，該放的要放。不將自己困在原地，才能迎接新生活，抓住真正屬於自己的幸福。
別總是“等以後”
卻忘記了“看眼前”
我們常常在期待“以後”，等下次有空，等一切安頓……以為來日方長，所以常常拖延、習慣等待，總是把最該在意的人、想去做的事一次次往後放收藏。
可時光從不為誰停留，“以後”也從來不是等來的，而是由無數個“現在”組成的收藏。那些隨口說的“下次”、那些輕易擱置的心願、那些本該好好擁抱的瞬間，只會在日復一日的等待中慢慢變成遺憾。
想做的事就立刻著手，想要的生活就從此刻開始改變收藏。不拖延、不蹉跎，做值得的事，做值得的人。
【一點讀書感悟】
幸福是一個人對自己生活感到滿足的主觀感受，應該包含物質層面的生活滿意度和精神層面的情緒幸福感兩個維度收藏。本文寫的5條都是精神層面的，我也按照本文的邏輯對讀幾章《論語》，從孔子的言行中感悟幸福。
《顏淵篇》第二十一章：樊遲從遊於舞雩之下，曰：“敢問崇德、修慝、辨惑收藏。”子曰：“善哉問！先事後得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”
其中“先事後得，非崇德與”，孔子告訴樊遲尊崇德行需要先專注做事，再考慮收穫收藏。這和文中第一條“與其尋找完美的方法，不如先行動起來”都是強調在行動中不斷完善自己，提升價值認同與精神成長。
《學而篇》第一章：子曰：“學而時習之收藏，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
“學而時習之，不亦說乎”與“學習能力很重要，工作之後也不要放棄學習”，都強調終身學習並用學習所得指導實踐，才能體會到真正的喜悅收藏。“人不知而不慍，不亦君子乎”則與“遇事不盲目較勁”有相通之處。
《述而篇》第十六章：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣收藏。不義而富且貴，於我如浮雲。”
《雍也篇》第十一章：子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂收藏。賢哉，回也！”
孔子和顏回，是安貧樂道的典範，“孔顏樂處”也很好地解釋了“幸福不是比出來的，而是自己過出來的”收藏。
《子罕篇》第十七章：子在川上曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜收藏。”
時間如流水一刻不停地流逝，一去不復返收藏。也提醒我們“別總是‘等以後’，卻忘了‘看眼前’”。
願與大家一起，讀《人民日報•夜讀》公眾號學《論語》，從這5條讓自己變幸福的生活法則做起，堅持學習和修身，關注眼前的工作，多行動不攀比，活出自己的幸福與快樂收藏。
（圖片來自《人民日報•夜讀》公眾號和網路）
